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Azrael bless Cinderella |
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7月13日 变迁记最近,越来越讨厌啤酒!!!不知是受某人言论的影响,这样的情绪与日俱增!
每当喝了啤酒之后,不是狂跑厕所,就是狂吐,不是那种醉的不受控制而吐,是因为胃已经不堪如此负担而自行导吐。酒精还未来得及在身体发挥作用,胃早已忍受不了那泡沫膨胀而翻江倒海起来.....
今天回到家又一人,饿了,打开冰箱只见喜力。都说成液体面包,凑合下,于是两罐下肚可却没有饱适的满足感立即使我后悔,那口感一字形容——尿!
我不明白为什么就这样的饮料居然风靡了这世界N个世纪,从高中,大学,到现在N多聚会几乎都成了主角。难道人们都喜欢着气泡?真为如此,那还不如喝可乐,一样的效果!每当看到人们喝的兴高采烈,我彻底无语......
当然根据我向来的信条来看,能如此风行也并非毫无道理。彼时我又想起了当年的蛇果,据说刚被培植出来时可是全美农业界的宠儿,1893年参加密苏里路易安纳一次比赛时,获得了头奖而被命名为蛇果的。当时还被形容为“甜的没有方向”。还被冠以“疾病斗士”,“抗氧化之星”之类云云。不知是老美喜欢用夸张的辞藻还是后来时间和空间转变的缘故,就在我读中学,蛇果刚问世国内市场时,家人出差回家,从机场的免税商店买了些蛇果回来给大家尝鲜,可是并没有当初他们形容的呢么美味,关键是果肉太面,倒适合老人和小孩食用。至于保健作用?无人知晓。有时想,或许在我们能品尝的时候与蛇果在上佳的年代已经隔了一个多世纪,很多当年的外在和内在的因素的改变都使得或许原本冠军农产品成为了我们当时对它的评价。毕竟100多年了,很多东西都物是人非,更何况是发展了千年经历了几个工业时代的啤酒呢?
或许是我个人对啤酒适应性不佳,不过某次和同事吃东北菜时,小马哥和小马嫂(允许我这样称呼,哈!)介绍我们喝哈啤,个人觉得应该是我所喝过的工业啤酒中最好的一种,至少还有酒的感觉和劲儿,回味不错。据说哈啤是中国历史最悠久的啤酒品牌,当年俄国人最早在哈尔滨建厂生产,相对保留了比较正宗的啤酒酿造工艺。不是笔者崇洋,其实要说啤酒中国古代也有原料和酿造工艺与啤酒无异的醴,被誉为中国古代的啤酒,据说口感还很甘甜。不过在汉代后早已失传,这很难说是偶然还是必然,即使当时不被淘汰到如今也是难逃消失的厄运。因为现在的孩子们连汉字的认知水平都经逐渐退化,更不用说其他的古典文化了。只可惜无论是假设存在的醴酒还是哈啤,我们都不可能喝不到当时的水准,现在都属于流水线作业上产品的说! 就在前不久,和一哥们聊天,此君问我中国最好的啤酒在哪里,并且提问之前已经列举一串现今流行的啤酒品牌直接排除,其中还包括了我印象还不错的哈啤,说这类啤酒漱口还差不多。闻之向来对啤酒不感冒的我无言以对,直接说“要喝最好的啤酒,自己酿去”。这绝非敷衍,后来冷静下想,为什么现在很多人又开始追求纯天然,纯手工等噱头?是啊,时代发展了,工业发达了,人们在一味追求产量和效率的同时不知不觉已经丢失了很多事物原有的本色。又想到了以前上学时一云南学长说你们上海人有时生活的很惨,像猪一样,给啥吃啥!一句话沉思了我数天。想来不无道理,我们这代人几乎没怎么见过母鸡下蛋公鸡打鸣,没少吃猪肉却从未见过猪跑...生活在这个高科技,速食时代的大城市,人的思维模式也受其影响而开始麻木。对于品质的嗅觉已经荡然无存到停留在品牌的认识上。才会觉得现在一直喝的啤酒是所谓好的啤酒,却忽略了真正的好的东西往往是很难得的一个简单辩证道理。而当它们出现了又会被人们当作异类,真不知是不是时代进步的悲哀。
最近重温当年的台湾四大人文歌手的作品,至今我依然觉得那些歌词是真理,的确经典,百听不厌!突然关心起他们近况,只知道郑智化成家后经商,偶尔客串些公益演出;黄舒骏转战了综艺主持界;张洪量为5斗米又干回牙医的老本行;罗大佑继续巡回的吃着老本(我对吃老本一词并不反感,至少觉得罗胜过现在很多流行歌手,有着丰厚的老本也是人家的本事);至于陈升?因其行事低调,无从得知......
而当时我们那群对好音乐有着执着追求的乐迷们,有的转了行,有的成了家,有的挪了地,更多的是告别了学生时代,开始了打拼生涯。群体纷纷解散,论坛日渐冷清......
其实这一切已不再重要,对于这类歌手来说,人们永远也只会将他们的名字和诸如广岛之恋、水手,恋曲,把悲伤留给自己之类红遍大街小巷的口水歌联系起来。即使是在他们事业最辉煌和鼎盛的时期亦是如此,而真正能体现他们人文色彩和文化底蕴的音乐作品却一直和他们本人一样低调,深藏不露。前几天在MSN上遇见了老张——是我从中学至今最喜爱和崇拜的华语人文歌手。随便聊些,问及近期网上关于他最热门的在上节目时批判周JL的音乐一事......曾经让我迷惑他如此行为是出于何故?是发自内心的感受?是老音乐人的酸葡萄心态?抑或是真如很多周JL粉丝所说借他炒作自己?其实按我以前对他的了解的认知是不会考虑后两种的,但我后来还是发现了他身上已经起了化学变化。毕竟以前那个特例独行,说的是不好听的实话,不迎合媒体的需要,每次发片只接受7家媒体的采访,歌词也写的又锐气的ZHL现在已经看不到多少的痕迹(这不能怪他本人,连U2这样的老牌乐队都不得不转变成适合流行乐坛的风格而才能再次与Grammy占边)问他答案,他的回应也让我匪夷所思:还有着必要吗?是啊,都一把年纪了,又淡出了圈子,应该都看淡了。不过他仍然表示他所谓“赴英赶美”的梦想依然未破灭,大有要做当代鲁迅,拯救国人文化思想的雄心。只是这梦想在我现在理性时的眼光里看来,永远只能是个梦想罢了......
啤酒,美食,音乐,音乐人乃至身边的朋友和很多事物都随着时代的变迁而做应景的调整。正如黄舒骏歌里唱到“世界不断的改变改变......”只是我的心思却不得不离开从前。至今我都未能得出这些变化是非对错的结论,但也没必要寻找答案了。有时觉得活在此时此世,对周围的东西看得混沌点才不至于生活得太累。想到这里,或许我该为还我目前没事失去太多本色的东西而庆幸......
存在即合理,变化非偶然!万变不离其宗,只但愿有天还能看到还原之时,变就变吧!!!
7月6日 随笔终于考完放假了,今天一觉醒来已经是下午2点,一下子有了完整的双休却开始不习惯起来。想来自从毕业后,生活节奏似乎就没变过,上班,上课,偶尔排练......有时甚至忘记了真正的本我在哪里,想起之前小马哥对我的评价:只有看我唱回来是才觉得看到了真正的我。呵呵,有点作孽的说。随着年龄增长和经验积累,我发现我已经改变了很多。越来越精于混世,圆滑,中庸,而丢失了原本该有的主见,有时甚至讨厌自己,担心自己以后连原则也丢了。往往钻在一个套里明知有出路却走不出来,可能是当局者迷吧。毕竟处在这个世界,我无力改变而只能适应。希望在这里能生活下去的同时不要生存的太过于狭隘。本我和外在的超我两个世界我都不想丢弃或迷失,但要两者皆保全却是难如登天。于是至今我仍然在徘徊和挣扎中。
和老巢的人一起玩的确很开心,无论唱歌,吃饭还是演出。感觉想身处另一个世界,也是极少数能让我放开的净土。无拘无束,无所顾忌。在这里,音乐才是大家共同交集。不必担心自己疯狂的话语,夸张的动作会引起周围人的过分注意。亦不必担心飚高音飚到破音而把人吓跑。一切都是自然而随性的。没有谁会和你较真。52的老窖一口一杯直喝到本醉半醒之际,在开着冷气的包房里甩头甩到满脸渐湿分不清汗水还是泪水,真是开怀啊!冲脱了整日穿着正装在写字楼里装X,在日常生活中小心翼翼的说话行事。我感觉到了平时少有的快乐和放松,或许是我已经压抑了很久,也或许是骨子里就是个无法无天的人,若不是环境制约,无法想象我将是个怎样的生活状态。虽然这快乐也是短暂的,很快,我们又将回归到各自的程序化的机械生活中。不过我还是很庆幸一直有这么拨朋友,可以在一起胡闹,一起放肆!
不过这次还是有小插曲,某些人有点喝高了,窝在厕所里半天出不来。害得我来回送矿泉水帮你们催吐醒酒,搞得和招魂一样!呵呵,不过我都能理解。毕竟人生苦短,及时行乐吗,哈哈!
再过几小时即将要踏上工作的征程,好在我并没有忘记我的责任和理想,时而放纵却从未迷失,毕竟生活还在继续...... 6月29日 初夏赶考记一如是一个星期天,不过今天我一改以往的作息习惯起了个大早,不为别的,就因这考试时间安排如此。想来昨日大半夜背书背的昏昏沉沉,眼冒金星,直到幻想脑袋周围开始盘旋两只麻雀才不得已合上眼。当然这也是我们这群回炉的学子再正常不过的写照了......
梳洗完毕,整装待发,笔者背起那久违的双肩包踏上征程。一如以往熟悉的路程,熟悉的线路,熟悉的目的地。唯一不同的也就是心里状态了。到了,程序化的检查学生证,收书包(虽说我觉得是无聊的不能再无聊的事)只见眼前两监考一黑一白,哇!黑白无常啊,外加貌似四大金刚的嘴脸,不由得心中一惊。虽说我向来懒得去搞些小动作的准备,不过眼前这番景象也使我深刻肯定了老实点的孩子好混事。
插句题外话,通常对于高校的监考这一问题,鄙人倒是闲时研究过一番,通常干这份差事的。大多为一些学校里新入职的教职人员或者一些在其中没有什么水平但是资历较老的讲师或教务(当然专业任课老师也会出场,不过限于人力不足时)为何这么说?一般学校里NB的老师是不屑这份差事,更别说上了教授级别的了,白消耗自己的宝贵休息,或搞学术研究,或者在外兼课的时间大热天来学校赚那么点加班费,谁愿意?因此精于此事无非是热忠与学校高层的爪牙工作的从事简单劳动的教员,个人习惯称他们为“鸡肋”也。当然鄙人向来奉行存在即合理的信条,高等学府作为个大型教育机构也离不开他们,有了他们的存在至少还使我相信这还是个符合基本国情的公立大学......
安静的考场,老爷的吊扇,脸部僵硬的考生,面如关公的老师,熟悉又陌生的考题。一下子我有点不适应地说,也不容我多想,开考......
不过正当我还在神游之时,突闻一声怒呵,妈呀,那声音顿时刺激耳膜。浩大之势胜过我以往听的重金,黑金,大死。一刻之间天崩地裂,脑袋空空,我好怕怕哎!以至于昨天开了大半夜车的背功白搭。凭条件反射也能料到今天我们考场出状况,哎,同学你也真是,刚考没多久就XXX,这不显然是挑战鸡肋们做为考官的尊严?看把老师们气得脸发绿眼发白血压都升高了。他们的指责何在?不治你怎么面对我们其他考生?收卷子,上报...后如何处理也是意想之中的事了,不过妖怪的是今天我们考场连续2个小抄被抓,看来今天我们可是碰到狠角色了。这一杀鸡儆猴,绝!
一场考完,走出考场,我长舒口气,心里五味杂陈,是为考试完成感到轻松,为同学遭遇感到可惜,还是为我们这群人的如此学习生活而无奈...
其实要说考试从以往小学,中学,大学没少考过,不过今天重新回到学校上专升本学习的的期末考试却看到另番场景,考生不在是在家长包围下神采飞扬走进教室,而是有睡眠惺忪奔进考场的,有出差刚完来不及回家奔这来的,有身怀六甲挺着大腹来的。望此景我又想起王弘治常言“与人为善”的准则,其实也并非是放任,而是充分贯彻从实际出发。设身处地为我们着想,而且才高八斗,学富五车。多好的一个老师啊!可惜N人永远是少数,更何况是监考官这等无聊之人士。很多时候,迫于现实压力不停的使我转换自己的思路轨道,但毕竟人无完人,很多时候我不想说熟是熟非。或是也没法说清楚,此时我却恻隐之心泛滥:
老师啊老师,或者你们有你们的职责,或者你们很正直,向来见不得鸡零狗碎之事,或者你们也希望抓2正法以显示您在学校并非无用之辈......可是您可知道我们这群人如今生活状态,有顶着工作压力边进修深造两头奔忙的,有上有老下有小3点一线连轴转的。您可知道再补考重修对他们繁忙的工作来说无异于雪上加霜?您可知道这样简单的做法其实对我们没有任何教育作用(对应届生或者还有些威慑力)。既然没有作用,这么做又怎样?您可知道考试带小抄从某种意义上说是策略之一?您可知道一个人社会的身存应变能力的作用远比熟背数理化公式和英语单词重要得多?当然您很有道理,因为他们违反了规则,没讲诚信。可是这样就能将所有责任都在他们身上?这一切都是怎么造成的?你们振振有词,可是平时连在校的本科生都没能管理好,以至于三番两次听闻学校学生的问题事件。又怎么和我们空谈这些大道理?想必你们作为家长也是保守派教育的卫道士,把对孩子的家庭教育活活变成了学校教育的辅助工具。因为如果不是长期如此教育环境和不科学的考试制度,又怎么会为了高分或者及格而动旁门左道的脑筋?您又可知道现今的客座和应试教育已经害苦了一代人?以至于如今踏入社会的80后一代问题连连,跳楼,啃老,投机......难道你们不知道现在学生最缺什么教育吗?或许你长期从事教育工作应该都很明白,只是你主观上不愿接受和承认这样的事实罢了。或许您不会知道,因为您久居庙堂之高,又怎能体会到我们远在江湖之人讨生活的诸多艰辛和不易。终日披星戴月,加班加点,只为了月底那几许微薄的饷银。即便如此也不敢怠慢,更何况在很多竞争异常激烈的行业(如鄙人所在之行)一旦松懈就朝不保夕。于是乎挤出匆忙的时间用于深造以修炼自己的内功。我们初出茅庐,羽翼未丰,自立门户为时尚早。而所谓“双向选择”对于很我们现阶段来说无异于GP。很多人依然得在所谓“有法可依”的宣传下忍受着某些用人单位的违规操作。而“消灭剥削”只是一种永恒的理想状态,正如要真正民主只能在无政府状态下才能实现一样......是啊,如果您老都深知这些的话,不会有上述的事件发生。当然因为有你们诸多的存在,使得我还在中学时就大叫的应试教育转向素质教育的口号成为空谈,就像早年沸沸扬扬的希望工程一样搞得不了了之。学子们依然在伪素质教育的大流下进行着很多教条的学科和学习!100年,清王朝覆灭了,中国解放了,四人帮粉碎了,改革开放了,可不变的还是那政治教科书,法基,马哲,毛邓三...连资深的任课老师都对教科书内容产生了质疑而自编讲义,难道有关部门眼睛都长痔疮了?
当然你们都没错,错的还是学生,学生不够听话,不把你们放在眼里,不会分辨大势,不够你们思想境界那般高深。家长也不对,没把孩子教育好,只知道高分,一切以分数为中心,却不知道明辨是非。诸如此类,一切一切,看来只有让上帝去审判了......阿门!
胡思乱想了一通,考卷涂满了一张,是时候交卷完事了。走出教室,顿觉阳光明媚豁然开朗起来,方才一通牢骚下来,突然觉得挺对不起很多人的。从老师神骂到学校,相关部门,其他社会人士,甚至连八杆子打不到的老毛,老江都没放过。惭愧惭愧啊,哈哈!想起方才考了毛概,转念一想如今已是胡主席领导的天下了。极有可能即将诞生一门新的理论学科,不禁为将来学子们繁重的背书课业而杞人忧天起来,随着改朝换代,这样的学科在不久的将来会不断累积,我不禁意淫,马列主义...毛泽东思想...邓小平理论...三个代表...胡说...李扯淡...张大忽悠......
一些哲理 1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 40、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 46、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 50、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 66、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 83、只要面对现实,你才能超越现实。 96、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 5月30日 Bless the child----Nightwish如nymphetamine,这首是我最喜欢的NW经典作品之一《Bless the child》和《Moondance》之一,闲来无事便推敲了下Bless the child歌词,依然要借助些个人理解,不然语序和语法会僵硬。
看了这首歌词给我的直觉是通篇的口语味道比较重(且芬兰属非英语国度),因此有些地方并不标准,如果完全依照其中词汇直译下来,便觉得失去了歌词的风格和意义!于是只能将它们适当做些意境化的处理,哈哈!
歌名“BLESS THE CHILD”意思为“祝愿孩子”(当然这孩子是特指的),似乎少了个主语,虽说对于歌名并没有精准的语法标准,不过单独此名会感觉摸不着头脑,也不会对下文有所关注的兴趣和联想。此时恰好有想起了Shania Twain的首作品《God bless the child》,就将它暂译为“天佑孩子”吧!
未必完全准确,不过应该也八九不离十了:
值得一提的是还有它的MV(歌词后附MV)很经典,不过看了N遍却始终不能完全理解它和歌名之间有什么直接联系(恕我愚笨哈),觉得整体上还是讲述了一个爱情故事。个人最喜欢间奏时那段坟场和结尾时那场无人婚礼的镜头,等到花了时间翻译下来才明白,感觉这是MV里面女主人公的故事,她希望能永远存活在男主人公的心里,于是她的灵魂出现在了男主人公来到的坟场,以及最后那段他们儿时生活的结尾镜头……
"i was born amidst the purple waterfalls,
我出生在暗紫色的悬瀑中 i was weak, yet not unblessed. 虚弱,并遭受着诅咒 dead to the world. 在世上凋零 alive for the journey. 犹如生命的旅者 one night i dreamt a white rose withering, 一夜,我梦见惨白的玫瑰干枯 a newborn drowning a lifetime loneliness. 新生被漫无边际的寂寞所淹没 i dreamt all my future, 我梦到了我的未来 relived my past 回想起我的过去 and witnessed the beauty of the beast" 并凝视着那兽性的美丽 where have all the feelings gone?
所有的感觉,消失何处? why has all the laughter ceased? 所有的笑声,为何终止? why am i loved only when i'm gone? 为什么只有离去,爱才将降临于我身? gone back in time to blessed child. “是时候祝愿孩子了” How can i ever feel again?
怎样才能再次感受世界? given the chance would i return? 才能给我重生的契机? why am i loved only when i'm gone? 为什么只有离去,爱才将降临于我身 ? gone back in time to blessed child. “是时候祝愿孩子了” think of me long enough 请一直地思念我 to make a memory 使我铭刻入你的记忆 come bless the child one more time ”再次祝愿孩子吧 ” i've never felt so alone in my life
我生平从未感到过如此孤独 as i drank from a cup which was counting my time
就像我得喝掉命中注定的那杯中之物 there's a poison drop in this cup of man, 而就在那男子的杯中,有着致命的毒药 to drink it is to follow the left hand path 待我饮下,就沿着左手边的小路走向永恒 why am i loved only when i'm gone?
为什么只有离去,爱才将降临于我身 ? gone back in time to blessed child. ”是时候祝愿孩子了 ” think of me long enough
请一直地思念我 to make a memory 使我铭刻入你的记忆之 come bless the child one more time “再次祝愿孩子吧 ” "where have all the feelings gone?
所有的感觉,消失何处? why is the deadliest sin - to love as i loved you? 为什么会有那最致命的罪恶 - 爱,就像我爱你一样 ? now unblessed, homesick in time, 现在,遭受诅咒,被思念所缠绕着 soon to be freed from care, from human pain. 很快,就将从“关怀”中解脱,从人们的悲痛中释放 my tale is of the most bitter truth: 我的故事,即是那最悲痛的事实 time pays us 时间将会为我们偿还 but with earth & dust, 但是,却只有 泥沙,尘土 and a dark, silent grave. 以及暗色的,寂静的墓碑 remember, my child: 记着,我亲爱的孩子 without innocence the cross is only iron, 没有“无罪”的悼词,那十字架仅仅是块铁 hope is only an illusion 希望它只是一个幻影 &ocean soul's nothing but a name... 那些“宽广的胸怀”仅仅只是在实行一种“名义” the child bless thee & keep thee forever" 那孩子,将祝福你,记住你,永远 附: 《Bless the child》MV:
5月4日 歌特乐反思录国内知名黑暗音乐网站黑水仙的创建者MURK曾经说过:"我估计中国人听音乐会经历一个黑暗历程"。 果然如其所言,中国摇滚乐迷们经历了金属的洗礼和朋克的泛滥之后,又迎来了歌特音乐的全面入侵。
在网易为数不多的几个音乐论坛中开设了与金属和"摇滚"并列的歌特专版,盗版商们在THE CURE和COCTEAU TWINS身上赚足好处之后开始觊觎PROJEKT,在打口店中更是陈列的极为热销的刻盘中,低调后朋、黑浪潮和黑金属占了九成,宿舍走廊里面常听到的"单身情歌"居然在某日变成了歌特金属的女高音和重型和弦,网上还有人说LACRIMOSA连他老爸都爱听呢。真可谓口味多样,老幼咸宜,歌特音乐已逐渐成为广大另类人民群众喜闻乐见的艺术形式,中国的另类音乐爱好者们也终于在十几年的恶补之后跌跌撞撞揪住了西方地下音乐文化的尾巴。新一代人的音乐概念不再是BEATLES、ROLLING STONES,GUN&ROSE和NIRVANA也已经成为远去的话题,他们纷纷匍匐于低调的灰尘中并为老炮们所鄙夷。在激昂、叛逆和躁动之后,我们开始面对,然而对于文化经历了数次阉割和重创,并经历了一段比之黑暗更为恐怖和痛苦的真空之后,国人已经很少能用沉静和成熟的心态来坦然面对文化风潮的兴起了,在每一次的运动中我们都能看到无数的煽动者,投机者,起哄者和跟风者,以至每一次都显得如此的突如其来和莫名其妙。世界在没有准备好的状态下突然变得无比喧嚣,每个人都身不由己的热情投入了,然而,没有反思的热情,注定是悲剧。 歌特,你、是谁?
两种音乐被包含现在歌特音乐的主流定义范畴之内:从后朋克衍生出来的歌特和继承了中世纪精神的黑浪潮。许多人称这是歌特音乐的两个分支或流派,这显然是不恰当的认识,它们的源头,不论在时间和空间上都相去甚远,我宁愿将它们看成毫无关联的音乐。如BAUHAUS、SISTER OF MERCY、MISSION这样的歌特巨擘,实际上和JOY DIVISION开启的后朋克音乐一脉相承:传统的四件套、简约有力的配器、空前突出的贝司和鼓,追求音乐的狰狞和机械,以及沉重压抑的IAN CURTIS式嗓音。他们的音乐仍然传达一贯的朋克主题:城市青年的恐惧、工业文明的压抑、人与人之间疏离的痛苦以及青春的躁动和不安。这些乐队是朋克歌特风格的先行者也是保持者,除了THE CURE乐队外,我们很少见到哪支乐队对自己的音乐风格尝试过重大的突破。黑浪潮则发端于一个完全不同的世界,他们之异于后朋克正如黑天鹅和蓝树精的丛林异于钢筋水泥混凝土的都会。无疑他们追求的是一个更飘渺的音乐情景,他们从现实中脱离出来,到中世纪精神之中去汲取虚幻的歌特风光。黑浪潮是真正的厌世者,不象后朋克们仍然在离弃之中透露出无限的尘世情结,他 否定了文艺复兴以来的一切人文情怀:人性应当被压抑,对神性的渴求和尊崇才是高尚的。这种精神上对黑暗世代的回归强烈地体现在音乐形式的复古倾向上:黑浪潮大量使用弦乐和钢琴以及古典吹奏乐器的音色,组织音乐以旋律为核心,注重丰富的层次感和气氛的铺陈,对人声,特别是女声的锤炼达到圣咏式的高度,并在音乐构造手法上表现出强烈的自我克制。与摇滚乐一贯的张扬奔放截然相反,黑浪潮在新音乐中的节制和冷静达到了顶点。从这里他们和朋克、乃至整个摇滚乐划清了界限。也正是基于此点,他们更多地被评论界称之为"新古典"。虽然后朋克的黑暗乐队们在先以歌特被命名,但黑浪潮乐队冠以歌特一词似乎更为合适。后朋克的"歌特"是评论的结果,他们的音乐动机与此无关,歌特在这里不过作为一个简单的形容词存在,如SISTER SOFMERCY,虽然被尊奉为歌特三巨头之一,却从来不曾承认自己是歌特乐队。而对黑浪潮音乐而言:歌特时代是他们直接的出发点,他们的音乐灵魂就寄托在那些尖顶大教堂、神迹圣歌和古堡幽冥之上。所以当美国校园枪杀案发生后,歌特音乐因对少年精神的负面影响遭受舆论指责时,虽然矛头指向不相干的MASON,PROJEKT的发起人兼BLACKTAPEF OR ABLUEGIRL的核心人物SAM还是站出来为歌特辩护了。
我总以为许多中国乐迷对两种音乐风格同时付出同等程度的热爱是毫无理由的,是"歌特"这个暧昧的概念将两者混为一谈了,实际上二者的源头、器材、表现手法、构造方式乃至精神内核都是大相径庭,甚至可以说是毫无关联。黑浪潮发端时,原始意义的歌特运动已经走向没落,也很少见两派音乐的创造者彼此间相互欣赏。也许喜欢音乐的确不需要理由,只有感觉是最真实的。但是如此多的人不约而同地选择迥异的两种音乐风格,并如此集中、心无旁骛地将热情投注其上,不能让人不怀疑:这感觉是一种伪饰,是分类学以及模糊定义的恶果,而根源是盲目的歌特崇拜和狭隘的另类欲望。 歌特=黑暗?
也许许多乐迷对我上面的问题还有以下的答案:黑暗是他们同时喜欢这两种音乐的唯一理由。而且黑暗,也的确成为我所见到的大多数歌特乐迷的选择标准。然而,当将一种音乐用一个视觉概念来限定时,我们已经先失一着了。我们在讨论音乐时的一个巨大问题就是不用音乐本身来解释音乐,而必须归结到文字或形象上,所以有人说中国人对音乐的理解大多数还处在卡拉OK的水平上,仿佛它不是独立自足的艺术,而是必须依赖其它形式才能被表达的寄生物。我们可以说黑暗是一种象征,是压抑、神秘与庄重的象征,在某些方面这个词的确极好地解释了歌特音乐。但是,许多名噪一时的歌特乐队绝对没有达到这种高度而被黑暗爱好者们尊崇备至;还有一些歌特
乐队从黑暗以外的途径达到了同样高深的艺术境界,譬如NICKCAVE,他依靠的是音乐中强烈的戏剧化冲突和锐利恶毒又不失高度的叙事态度,加上他的诗人情怀,成就了他的音乐艺术,在他的音乐,尤其是中后期的作品中,我们如何在SHEPSONG和INTOMYARMS这样的歌曲中觅到黑暗的痕迹呢? "黑浪潮",这是一个被引起更多误解的音乐名词,它在这类音乐发生之初被固定下来,但已远不能涵盖它走过十几年历程后衍生出的所有音乐类型,现在它的功能仅仅是一个偏离了原始意义的便利通用语。我们以为某些乐队黑暗也许仅仅是因为它附属的流派、它所在的厂牌,或者仅仅是它名字中的一个"黑"字和乐队人物的特异举止。实际上,黑浪潮乐队中,中世纪情结最深的往往偏执于宗教观念,表达高洁和神圣的意图在他们的音乐中体现得十分明显,因此音乐也不失明朗和开阔;而在世俗化一些的 乐队,又经常会出现温馨恬静,类似民谣和夜曲的作品,对这类音乐,与其说是黑暗,不如用MURK形容BLACKTAPEF OR ABLUEGIRL的一个词更合适:"典雅的忧郁";而如MIRA这样的乐队,发掘民歌更成为他们的重要目的,那些凯尔特民族曲风,又能和黑暗有多少亲缘?HYPERIUM的"仙音",又有几个达到了优美与沉重并备的境地? 在网上看到了一个初听歌特者的困惑:在听过朋友热情推荐的"黑暗音乐"之后,本来打算迎接黑暗吞噬的他却为音乐摇篮曲般的甜美和安详而大感意外。是他没有领略到黑暗的精髓还是歌特迷们在先入为主的黑暗观念之中欺骗了听觉呢?我宁愿相信那双没有受到任何资讯污染的纯洁的耳朵。"黑"浪潮中实际不乏静谧的谣曲、仿古典或氛围音乐,与黑暗并无瓜葛。然而资讯力量的强大竟然压垮了音乐本身,"黑暗"们一词被严重地泛化和曲解了,那些泛滥成灾直至腐朽的普通悦耳旋律一概被封为黑暗, 冠以仙音。实际上厂牌成为衡量黑暗的标准,而黑暗又成为衡量音乐的标准,乐迷对厂牌前所未有的倚重和偏执使歌特成为一个狭隘和孤僻的黑暗领地,虽然这黑暗的感觉经常源于自我的伪造。 歌特,没落中的神殿 从产生的那一天起,歌特一直就是意识大于技术的一种音乐形式,然而从JOY DIVSION起,歌特乐队们一直是摇滚乐形式突破和创造的中坚力量,他们将朋克的叛逆指针从社会转到音乐本身,以撼动和颠覆传统为乐。后朋克引爆了全面的音乐革命,曼彻斯特撒下的种子也在欧美遍地盛开邪异的花朵。 但是,颠覆一旦成为传统,结出的将是更无味的果实:歌特音乐的低技术成分决定了他们只适于充当伟大的破坏者——意识惟有通过突破性的创造才能开花,因此而导致其极易被复制的特性也为无数的效仿者大开了方便之门。那些在开端极富生命力的重复乐句和段落在给将要窒息在重金属和弦中的摇滚乐注入了一针强心剂后竟迅速地被自我所禁锢,简约成为单调,冰冷成为机械;蜂拥而起的低能投机乐队更加剧了传统歌特的腐朽,使之变成枯燥乏味的公式化催眠工具。 黑浪潮进一步拉大了技术和意识之间的差距,一个不会任何乐器的人想做音乐?可以从黑浪潮开始——这绝非戏谑。黑浪潮中电子乐占了绝对的主角,电子乐本身的冰冷气息以及一些极方便采用的音效甚至使阴暗成为几乎是不可避免的音乐气质,也使实验成为一种本能。而大部分此类电子乐的制作技巧和音色要求甚至比舞曲还要简单得多。虽然他们被称为"新古典",其实大部分只是指他们运用的音色和和声而言,在作曲结构上,虽然体现出了同样的自我克制和深思熟虑,但黑浪潮中极少有具备真正古典音乐观念和高度的作品。尽管很多黑浪潮音乐家不乏古典音乐的背景,有人亦能请到古典乐团或音乐家与之合作,但却走不出嫁接和翻版的尴尬境地,直接翻奏古典曲目已令人称奇,更遑论创造和突破。所谓的"黑暗交响"除了少数的伟大作品外,更多的是成为大众古典和金属及电子的庸俗结合品。四平八稳的特效旋律氛围背景,悦耳的钢琴和弦乐音色交织,间或夹杂一些唾手可得的"工业"音效,几乎成为黑浪潮经典的创作模式,它比后朋克更易被效仿和复制的特性也决定了黑浪潮音乐中天才的比例更低。黑浪潮只能有一个BLACKTAPEF OR ABLUEGIRL,正如后朋克只能有一个JOY DIVISION一样,而如GOETHES ERBEN这样奇思迭出、才华横溢的乐队更是难得一见,我们更多地听到的是平淡无奇的旋律流行乐,绝对的地下姿态虽然增加了他们的神秘孤傲的色彩,却难以提升他们音乐的光辉。当然,歌特在形式上的腐朽决不意味着其精神的没落,此刻我们更应该期待的是特立独行的创作者的出现和下一场形式上的革命,将歌特音乐带出这让人昏昏欲睡或只限于精神亢奋的沉寂之地。 歌特,生命还是死亡?
我的回答绝对是前者。
一切音乐皆源于旺盛的生命力和激越的本能,当生命萎靡的时候,音乐也就死亡了。对歌特音乐而言,谁能说BADSEEDS压抑中蕴藏的暴戾和激情少于那些嚣张的前朋克?真正的低调音乐同一切艺术一样意味着天才的爆发,惟有蓬勃的精神与生命才能支持这澎湃的才情,即便这才情释放的是无尽的痛苦。NICKCAVE说,他在JOY DIVISION的音乐中听到的是快乐;而IAN在死前不久听过了德国的实验电子,他对乐队的成员说:"这是我们以后的方向"——他的精神一直未曾停止过探索。他死了,JOY DIVISON也就不复存在,因为真正的JOY DIVISION需要的是充满生命力,连癫痫也无法阻挡的IAN。而决不象有些自欺欺人的煽动者一样,说IAN活着做出了死人的音乐。 我们不会回避歌特中众多的死亡主题,但这死亡一向是用生命来支撑的,我们看到NICKCAVE在吟唱地狱和死亡时高傲的强者姿态,就能明白优秀的艺术家从来都不是感情的沉溺者。他们裁减生命的片段并予以强化和放大,但他们的音乐绝非就是他们的生命本身,而是打磨雕琢之后的产物。正如RADIOHEAD的吉他手说:他们从来不会悲丧,相反,享受工作,精力充沛,随时愿意尝试新的东西,没有时间来烦恼。但他们同样做出了抑郁沉沦、催人泪下的音乐。 音乐是艺术,不是生活,正如鲁迅所言,戏台上的关公决不会拖着青龙偃月刀一路咿咿呀呀唱到家里去。歌特音乐的创造者们绝非嗜血者,绝望者、濒死者,那是他们对生命的诠释方式,而音乐向来都是情感的高度放大和扩张。所有这些决不应该成为听者萎靡和堕落的借口,但可悲的是那些懦弱无聊、顾影自怜的城市畸零青年们,幻想着自己的生活与偶像的音乐重叠,成为自欺的剧中人,竟相攀比着颓废和堕落的速度,玩弄生命衰弱的障眼术。 每当我读到那些感情泛滥的歌特作文,我感到强烈的厌恶,那些没有节制的矫揉造作在炫耀着彼此的生命是多么的颓丧和无聊。其实我想说: 歌特,从来就不是生命的真相!!!
无题......
引用 ..... 4月20日 戒嗔以嗔报嗔者,是则为恶人;不以嗔报嗔,不嗔胜于嗔
——《杂阿含经》
每个人的一生,某个阶段都会感觉走进一条陌路, 正前行于颠簸蜿蜒的人生阡陌,突然眼前横亘起一堵高墙。 若干人会努力攀援,翻越到墙那边的美好世界。 另外的若干人会被墙挡住,原地徘徊,甚至就此止步不前。 站在人生的墙根,东张西望,不知所措。 激情消耗怠尽,人生半死不活。仿佛盲人瞎行于午夜悬崖。 生活无大喜亦无大悲,哭不出来也笑不痛快,就这么麻木不仁 ——如同耗光了燃油的Zippo,打不着火,又无法丢弃。 其实生或死都无所谓,最怕这种苟延残喘。
鲁迅语:人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要惊醒。 所以我以为人生更痛苦的莫过于梦醒了发现无路可走后再倒头睡去, 如同丧失了小福子的骆驼祥子一般被吞没! 很多人生命里0.1%的时间曾经100%爱过某个人,
所有人100%时间里不可能永远只爱某一个人。 宁愿只要那0.1%? 所以铁达时言出铿锵:只在乎曾经拥有! 年轻时的赵传愤懑的嚎叫:生活的压力与生命的尊严,到底哪一个重要? 其实人到中年才知道,这些都不重要,自由最重要。 什么是自由? 失去一切才是自由! 其实更完美的回答是:失去或者拥有一切,都是自由。 比如街上的乞丐或者地球上的首富,他们在自由度上本质完全等同。 就怕我们这种拥有的不彻底不完整,拥有得不三不四,拥有得不淋漓尽致,反而被生命枷锁束缚得最不自由。 人生就是一团欲望 欲望不满足便痛苦 欲望满足就会无聊 人生就在痛苦和无聊间摇摆 如同一道与生俱来的枷锁不得解脱
但如果只有这两个结果可以选择, 我们选择痛苦的活着还是无聊的活着? 据说爱一个人,跟TA如何反应,是两回事。 如同珍惜一个人,跟TA是否回馈,也是两回事。 莫扎特传记里看到这样一段叙述:“莫扎特时代,音乐家没有任何经济保证,无法接近足够的观众。 只能寄食于教会和贵族,在欧洲到处游荡,待遇与吉卜赛人差不多。1789年,莫扎特债务如山,没有足够的柴火过冬。” 看得有点忧郁,曾经很喜欢巴洛克时代的巴赫,以及古典时代的莫扎特。 有人说,音乐如果换个名字,应该是巴赫或者莫扎特。 那么爱情如果换个名字,应该姓甚名谁? 每次聆听Don Mclean《Vincent》“Starry, starry night, paint your palette blue and gray, Look out on a summer's day,With eyes they know the darkness in my soul” 丹霞烧红天边
夕阳沐浴一身 脸庞总被映照得红彤彤 “This world was never meant for one as beautiful as you” ——这个世界根本配不上一个美好如你的人 耳边响着《Vincent》,眼前蒙太奇电影镜头一般, 浮现出碧海蓝天,礁石古堡,璀璨星空,寂寥苍穹
《罗拉快跑》讲一个叫罗拉的女孩疯子般到处乱跑,试图帮男友找回丢掉的一笔钱。
男友冲罗拉发牢骚:“你老说爱是万能的,爱能在20分钟内变出10万马克?” 最后他们竟然神奇地找回了钱,看来爱的确万能?这句话发人深思 奈何一年又一年,眼前一切都没变,包括形只影单的自己。 变化的只是时间。 如同旷日持久的执着寻找与等待,会慢慢转化成一种生活方式。 等待本身,反客为主成了与“非等待”同样重要同样普遍的生活态势。 因为等待的人早已无处不在地充满着我,以及我的生活。 更多时候,满怀温暖,如同一位饱经沧桑的老者。 温暖回忆过去,幸福面对未来。 可怕的是也许会没了相聚的大喜,更没了失去的大悲。 生活平淡如水、从容淡定、冷暖自知、无关得失、福祸相宜 ——这些感觉,恐怖的慢慢融进血液,成为本性与生活习惯,成为“自己”的一部分。 不再似以前只是偶尔体会瞬间感动,或者卖弄玄机。 这将会是前所未有的自由? 超越那些所有束缚自己种种欲望的深度自由? 令人感激涕零的淡水一般恩赐意义上的自由? “为了让一滴水永存,最好把它汇入大海” ——如此这般。 自己无所不在地成为着“自己” 记得青春张狂的自己,曾经一再搞不懂的一个谜底: 已经得到的这些,没有得到的那些,
二者对于现在与未来,到底有着什么意义?多大意义? 记得阅读《消失的地平线》时的疑惑: 我们是否正在从“自己”那儿慢慢消失掉?我们消失掉的那一部分到底是什么? 现在,所有答案Blowing in the Wind 所有一切,尽在不言中。 如同网络上近期大热的那个开明寺小和尚 生活,浸泡在一丝温暖如白粥般的戒嗔状态中 上个年度深秋零落的最后一片丹枫, 脱离枝头伤感离世的同时,
会从容乐观无限温暖地憧憬着下一季春天,
想像下一轮生命,即将在叶落处, 不可阻挡的再次萌发 原来,每一对相爱的人都有一个命数。 这个命数被上苍牢牢掌握,
没得商量,没有退路,冥冥之中,左右彼此。 现在的结局,是否最终命数? 不到入墓扣棺,无从最终揭晓。 有人说,人生最大的错误,就是一再容忍对方的错误 害怕精疲力竭地再次面对你一再的错误 我可以把握我,你却总是不能把握你 痛恨时间,痛恨时间欠下我们阴差阳错的债务 痛恨生活,非把我们逼到末路穷途才善罢干休 面对生活这个老辣敌手 没有人可以感喟棋逢对手 但我们愿赌服输 即使本来暂时可以赢的 岁月也终归会让一切平静结束 精神托付于你,还是继续托付给上苍? ——这是一个谜题 至于身体?去哪儿流浪?天堂?地狱?无关大局 好像《那些花儿》最后吟唱的: ——我们就这样,各自在天涯。
一个“嗔”字,翻遍字典,也不过有这么多的理解, “贪嗔喜恶怒”是佛教的五大戒,那“嗔戒”就应该是禁戒发怒的意思了。 说什么保持平和的心态,淡然人生; 说什么保持快乐的心情,笑对坎坷; 说什么保持坚定的信念,直面现实; 寿星的长寿秘诀谆谆教导说:要做到不吸烟,不喝酒,不食荤腥,不近女色。 讨教者却失望地说:那活着还有什么意思 ...... 人区别于动物,在于有情,有情即生憎恚, 《华严经》云:“一切恶中,无过是嗔,起一嗔心,则受百千障碍法门。” 所以,《正法念处经·观天品》释,嗔怒如毒蛇、如刀、如火,有智慧的人,应当要以忍灭嗔。 忍无可忍呢?忍到无忍无刃无人之境,或许真的就可做到不以嗔报嗔,不嗔胜于嗔了 Starry ,starry night ——流星之夜,夜如流星 ——星火璀璨,璨若天堂 4月13日 死了后,我们可不可以不要脸? 今天中午偶然学校在阅览室看了写换脸医生陈焕然的文章,很快又登陆了他的网站.后来一冲动,又写信给他毛遂自荐做捐脸志愿者.
实际上直到写信的那一刻,我还是不知道,我究竟可不可以在死后把自己的脸,贡献出去.这点让我挺诧异,因为一直觉得自己是个挺无私的人,为什么会这样犹豫? 想了许久,终于理出了一点头绪.因为脸这东西,对于我们每一个人来说,太不同寻常了.由某个人的肖像,我们可以联想到关于这个人的一切.包括性格,品行... ...脸仿佛就意味着我们自己. 我是个恋旧的人,什么东西跟我越久,越有感情.虽然我算不上美女(除了有张很多人羡慕的皮肤外),因为身体不好脸色总是很差,睡得再好也有黑眼圈,但我就是喜欢自己这张脸.因为它是我的标志,我独一无二的象征...要让我把这张脸送给别人,仿佛要割裂我的灵魂一样的不忍.原因就在于此,一直以来,我都把脸作为了我的精神载体. 难道这张脸就是我吗!还是这张脸后面的那个,我熟悉的灵魂?究竟什么是我?!! 如果说生命只是新陈代谢的话,我肯定不同意.作为一个人,我之所以为人,我认为是受精神上的一种东西支撑着.我想到的东西是爱,爱是人类最伟大的思考,这也是支持我继续无意义人生的动力.我可以没有任何东西,但是不能没有爱.我可以是个傻子,因为爱照样快乐.我可以是个天才,但决不能没有爱,象个智能电脑似的工作.爱是我作为一个人存在的意义. 我可以猜到,我最后的决定,因为我很了解自己.我需要一段时间来接受,接受那种爱:爱别人,象爱自己一样. 最终如何?呵呵,我想答案应该已经肯定了,从来我不是个果断的人,因此20几年以来,耗费了太多的时间和生命,甚至有时还影响到了别人,而这次,我居然花了几个小时却作出对我来说人生上的一个重大决策!!这是我自己未曾想到的... ... 或许从先在开始,我最需要修炼的是“坚定”!!!
3月24日 牛X.装X.傻X
牛X是少数, 装X事普遍存在的, 傻X到处都是。
牛X的人只有一个女人, 装X的人女人很多, 牛X的人不在乎开车还是走路, 装X的人出门必开宝马, 傻X的人开吉利美人豹。
牛X的人喝的是国宴特供, 装X的人喝的是芝华士, 傻X的人喝的是干红兑雪碧。
牛X的人穿着板鞋去谈生意, 装X的人穿者西服去音乐厅, 傻X的人穿者盛装去麦当劳。
牛X的人点烟别人给点, 装X的人点烟用火柴, 傻X的人点烟用zippo。
牛X的人和国人只说中国白话, 装X的人爱夹杂着文言文 傻X的人说话爱中英文夹杂。Too simple, sometimes na?ve.
牛X的人写文章有自己的风格, 装X的人写文章爱模仿旧式口语, 傻X的人写文章像CCTV。
牛X的人有自己的生活方式, 装X的人模仿别人的生活方式, 傻X的人模仿不好别人的生活方式。
牛X的人就是在游泳池里撒尿都不动声色, 装X的人想学牛X的人在泳池里撒尿却因为上火尿出黄色液体。 傻X的人直接在跳台上向泳池里撒尿。
牛X的人需要相处一段时间才会觉得他牛X, 装X的人刚开始相处觉得很牛X,时间长了才知道是装X, 傻X的人一开始就让人觉得很傻X。
牛X的人一般都自称傻X, 装X的人也自称傻X,但生怕别人不知道自己牛X而装作牛X。 傻X的人逢人就称自己牛X。
牛X的人最怕别人说自己牛X, 装X的人最怕别人说自己不牛X, 傻X的人最怕别人说自己傻X。
牛X的人知道自己牛X, 装X的人以为自己牛X, 傻X的人不知道自己傻X。
有实力装X是牛X, 有实力装傻的是装X, 没有实力的装X是傻X。
偶尔能写出惊人之作的是牛X, 喜欢在牛X的文章后面加点专家式品论的是装X, 经常看贴不回贴的则为傻X。 |
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